Server Berkemampuan Tinggi Selalu Mahal……….???

Faktor biaya dan kinerja ini merupakan faktor terpenting yang banyak menjadi hambatan pelanggan untuk menggunakan server besar berbasis prosesor Intel. Ganjalan serupa juga membuat prosesor berkemampuan tinggi susah untuk masuk ke mainstream pusat data korporat. Dengan arsitektur standar terbaru yang digagas IBM maka kesan mahal pada sebuah server berkemampuan tinggi berusaha ditepis oleh IBM, berhasilkah?

IBM eServer bisa dibilang adalah pionir dalam menciptakan arsitektur yang andal dengan pendekatan “building block”. Dengan pendekatan tersebut maka pelanggan dimungkinkan untuk mengeluarkan biaya secara bertahap sesuai dengan kebutuhan mereka.

Kapasitas maksimum server tersebut adalah 16 prosesor dengan kapasitas memori mencapai 64-GB. Vendor-vendor besar lain pada umumnya menawarkan sistem-sistem dengan skala hanya seperduanya dan tidak dapat dikembangkan lebih lanjut, atau mereka mengharuskan pelanggan melakukan investasi besar sejak di awal pembangunan sistem yang sering memberatkan. selain itu arsitektur eServer terbaru ini juga menggunakan pendekatan yang terbuka (proprietary) agar lebih fleksibel.

Sistem server IBM terbaru yang memiliki kemampuan tersebut adalah, IBM eServer x440 yang dilengkapi dengan teknologi Enterprise X-Architecture (EXA). Server ini merupakan hasil dari upaya pengembangan selama 3 tahun dari IBM untuk menciptakan sebuah server papan atas berbasis Intel yang menggunakan teknologi standar di industri dan memiliki kemampuan untuk menjalankan aplikasi-aplikasi inti yang menggerakkan e-business.

Fleksibilitas terbaik untuk E-business

IBM eServer x440 ini ditargetkan untuk e-business di mana mesin ini dapat digunakan sebagai server tunggal berskala besar yang mungkin menjalankan database berukuran besar atau server dengan kemampuan mendukung sejumlah server virtual yang lebih kecil guna mengkonsolidasikan, misalnya, beberapa server e-mail, menjadi satu server saja dengan tujuan menekan biaya. eServer x440 ini mendukung sistem-sistem pengoperasian Microsoft Windows dan Linux dalam satu konfigurasi SMP, di samping memiliki kapabilitas untuk mendukung hingga empat partisi fisik atau hingga 64 partisi virtual. eServer x440 ini menyediakan platform untuk konsolidasi server dan aplikasi-aplikasi untuk sistem tunggal berskala besar seperti database engine untuk business intelligence.

Digerakkan oleh teknologi Enterprise X-Architecture dari IBM, sistem ini dapat tumbuh hingga 16 prosesor Intel IA-32 Xeon MP dua kali lebih banyak
dibandingkan dengan kompetitor terdekatnya dan empat kali lebih banyak dari kebanyakan sistem yang lain.

Prosesor Intel Xeon MP mengimplementasikan arsitektur cache tiga tingkat yang unik, yang memungkinkan prosesor ini mengakses data yang sering
digunakan dengan lebih cepat lagi dari sebelumnya, sekaligus memperbaiki kinerja sistem secara keseluruhan, kinerja aplikasi back-end dan mempersingkat waktu respon di sejumlah besar aplikasi database dan pengelolaan pelanggan.

Prosesor Intel Xeon MP ini juga mencapai kinerja Front Side Bus setinggi 400-MHz, yang berarti data dikirimkan keluar dan diterima prosesor dengan
kecepatan 3,2-GB per detik. Ini merupakan peningkatan yang substansial dari kecepatan 1,06-GB per detik yang diberikan oleh desain prosesor Pentium III
yang menggunakan kecepatan Front Side Bus 133-MHz.

Prosesor ini juga menggunakan teknologi yang dinamakan Hyper Threading, yang memungkinkan perangkat lunak server yang multi-threaded untuk
melaksanakan sejumlah tugas secara paralel dalam setiap prosesor, dengan demikian memungkinkan pemakaian sumber-sumber daya prosesor yang independen
secara simultan dan lebih efisien.

IBM, seperti yang diungkap Suryo Suwignyo, Country Manager, Enterprise System Group, IBM Indonesia berharap pengenalan teknologi tersebut bisa menjadi era baru di mana teknologi dan kemampuan untuk menciptakan sistem-sistem yang kokoh menjadi amat penting. Seperti kata Suryo, para vendor yang pandai dalam merakit komponen-komponen yang tersedia di pasar akan ditantang untuk memberikan tingkat skala dan keandalan sistem yang dituntut pelanggan yang membutuhkan sistem-sistem seperti ini bagi infrastruktur bisnis mereka.

Inovasi yang ditampilkan

XpandOnDemand : Dengan memberi fitur skalabilitas atau ‘berbelanja hanya pada saat mesin ingin ditingkatkan kemampuannya (XpandOnDemand) akan membantu pengguna mengakomodasi pertumbuhan bisnis yang tidak diduga sebelumnya. Sebagai opsi konfigurasi “bayar sesuai kebutuhan pertumbuhan” yang sederhana, XpandOnDemand adalah alternatif bagi penawaran dari vendor lain yang rumit dan mahal. Bisnis-bisnis dapat mulai dengan satu sistem 4-arah, kemudian meningkatkan dukungan kapasitas perkomputeran hingga menjadi sistem-sistem dengan 16 prosesor dengan menggunakan modul penambahan 4 prosesor bila diperlukan. Komunikasi di antara modul-modul ini berlangsung dengan
kecepatan sangat tinggi, yaitu 3,2 Gigabit per detik, yang mengimbangi kecepatan prosesor-prosesor di server ini.

High Performance Scaling : Dengan hasil skalabilitas 66% dari SAP 2-tier 4-arah sampai 8-arah, x440 mendemonstrasikan kapabilitas kinerja kepemimpinannya dalam menjalankan aplikasi yang sesungguhnya (real-world). Digerakkan oleh Cache Accelerator Server XceL4TM yang baru, yang menempatkan data yang sering digunakan lebih dekat ke mikroprosesor untuk mendapatkan throughput yang lebih baik, xSeries 440 ini dioptimalkan untuk kinerja puncak bagi aplikasi-aplikasi solusi e-business yang mission-critical seperti database, CRM, ERP dan business intelligence.

Densitas : Server berbasis Intel berskala besar dengan tingkat kepadatan (densitas) yang tertinggi di industridengan form factor kompak 14 inci (8U) yang dapat menampung server 16-arah dalam ruang hanya seperlima dari server Unisys yang menjadi pesaingnya. Sistem-sistem 7U 8-arah dari Compaq, Dell dan HP memiliki tingkat densitas 75 % lebih rendah dibandingkan sistem 8-arah eServer x440 dari IBM.

Workload Consolidation : Partisi sistem memungkinkan sebuah server 16-arah menjalankan satu sistem pengoperasian atau dibagi-bagi menjadi sampai 4
partisi server ‘fisik’ dan 64 partisi virtual dengan piranti-piranti (tools) dari perangkat lunak VMWare ESX Server yang menjalankan kombinasi-kombinasi aplikasi Microsoft atau Linux.

Teknologi Perbaikan Dari Dalam eLiza : Active Memory dengan Memory mirroring dan Memory ProteXion yang membantu menjaga agar sistem-sistem
terus bekerja walaupun terjadi kerusakan yang di waktu lampau akan membuat sistem berbasis Intel tidak berfungsi lagi. Fitur-fitur penyembuhan diri yang canggih seperti Real Time Diagnostics, Software Rejuvenation and teknologi Chipkill membantu memprediksi dan memperbaiki masalah yang potensial tanpa harus memutus hubungan server ke jaringan atau mematikan server yang rusak. IBM eServer x440 datang lengkap dengan IBM Director, sebuah solusi pengelolaan sistem yang terintegrasi dan dibuat berdasarkan standar-standar industri. IBM Director ini mendukung berbagai protokol dan platform.

Remote I/O (RIO) : Kemampuan menghubungkan PCI-XI/O dalam jumlah tiga kali lebih besar dibandingkan sistem-sistem pesaing yang menggunakan teknologi yang dipinjam dari sistem-sistem UNIX eServer pSeries papan atas dari IBM. Remote I/O memungkinkan 12 slot PCI/PCI-X untuk ditambahkan dengan jarak beberapa meter di luar server melalui sebuah port interkoneksi berkecepatan tinggi guna meningkatkan keandalan dan fleksibilitas dalam menambahkan peralatan-peralatan I/O seperti sarana penyimpan data dan pengontrol jaringan, fax/modem atau kartu-kartu antar-muka jaringan yang khusus untuk
lingkungan telekomunikasi.

Readmore »»

Jangan Lupakan Ilmu

Ane juga simpatisan ikhwan loh (tapi ciri ikhwan yg sejati loh, terutama seperti yang ardi sebutkan)
satu hal ane suka dengan ghiroh, akhlaq dan tindakan mereka (walaupun sekarang semakin banyak yg mulai tidak mencerminkan seorang ikhwan sejati, termasuk seperti yang ane ceritakan terlalu berlebih2an, juga niat bahkan banyak yang niatnya jadi kebablasan)

Hasan Al-Banna, ane juga mengidolakan beliau (bagaimana beliau bisa ceramah di 4 kota berbeda dalam 24 jam namun tetap segar, ato ketika peristiwa pembunuhan beliau, setelah luka parah terkena tembakan, namun masih sanggup mengejar penembaknya bahkan menolong Ust. Abdul Karim yg juga tertembak bersama beliau dan mengangkatnya sampai kerumah sakit
sedang beliau sendiri terluka parah)

Ya ane puji beliau dalam hal semangat juga dalam hal penyebaran pengaruhnya, beliau merupakan orator ulung, hebat.

So ane menyikapi beliau sebagai tokoh islam berpengaruh, namun soal pemikiran beliau ane menganggap apalah bedanya dengan ulama2 sekarang (yang bisa kita ambil mana yang bagus dan mana yang buruk)
Pa lagi klo soal ilmu, iman dan keikhlasan ane kira gak ada apa2nya dibanding ulama abad pertengahan apalagi ulama pendahulu Islam (terlepas dari beberapa kekurangan beliau, seperti soal beliau pengikut tarekat, ato kedekatan pemikiran beliau dengan Jamaluddin al-Afghani (sumber kebangkitan pemikiran Islam kontemporer) juga Muhammad Abduh.

Satu hal ane kurang setuju soal2 pemikiran / manhaj dakwah itu saja (klo ditanya kenapa, ya seperti yg ane sebutkan dulu2 (liat aja kembali))

Ada satu cerita
Seseorang ditanya apa yang sudah antum perbuat buat umat ini?
Lalu dia menjawab saya sedang menuntut ilmu, agar dapat membedakan yang haq dan yang batil
Namun si penanya tidak puas, karena dalam pikirannya itu bukan suatu hal yang berarti buat umat, tidak antum belum melakukan apa2 karena kita butuh suatu hasil “nyata”

Dan memang itulah tujuannya, dapat merasakan hasil dari dakwahnya didunia ini, sedangkan yang satu lagi hanya mengharapkan hidayah Allah sambil terus berdakwah versinya meskipun tidak diakui sebagai sebuah dakwah.

Yang ingin ane sampaikan adalah
Jangan terlalu fanatik (hingga mencela orang yg berdakwah dengan cara berbeda, afwan tapi dalam cerita diatas ane katakan juga termasuk)

Silahkan beramal tapi jangan lupakan ilmu.

Terakhir sekedar mengingati lagi (hati2 dengan perlawanan, jgn sampai terjerumus orang2 “kiri” dengan semboyan2nya “revolusi”, “rebel”, “bergerak”, “berontak” (kalo diteliti akan terlihat seperti kita terpengaruh gerakan mereka, pa lagi mahasiswa dengan idealismenya paling suka dengan namanya berontak2)

Dan sesungguhnya “ilmu” dapat mematahkan Ghuluw (berlebih2an, yg merupakan sumber kehancuran umat2 terdahulu, n jangan sampai jadi penyebab kehancuran kita juga)

Afwan jika ada salah kata
Ya Allah Tunjukilah kami jalanMu yang lurus

Readmore »»

Mengenal Jepang

Negara Jepang kaya dengan berbagai kebudayaan leluhurnya yang beraneka ragam. Walaupun saat ini perkembangan teknologi di Jepang terus up date dalam hitungan perdetik , namun sisi tradisional masuh terus dilestarikan hingga sekarang ini. Berikut ini adalah salah satu dari berbagai macam kebudayaan Jepang yang masih terus berlangsung hingga saat ini :

Matsuri (祭, Matsuri) adalah kata dalam bahasa Jepang yang menurut pengertian agama Shinto berarti ritual yang dipersembahkan untuk Kami, sedangkan menurut pengertian sekularisme berarti festival, perayaan atau hari libur perayaan.

Matsuri diadakan di banyak tempat di Jepang dan pada umumnya diselenggarakan jinja atau kuil, walaupun ada juga matsuri yang diselenggarakan gereja dan matsuri yang tidak berkaitan dengan institusi keagamaan. Di daerah Kyushu, matsuri yang dilangsungkan pada musim gugur disebut Kunchi.

Sebagian besar matsuri diselenggarakan dengan maksud untuk mendoakan keberhasilan tangkapan ikan dan keberhasilan panen (beras, gandum, kacang, jawawut, jagung), kesuksesan dalam bisnis, kesembuhan dan kekebalan terhadap penyakit, keselamatan dari bencana, dan sebagai ucapan terima kasih setelah berhasil dalam menyelesaikan suatu tugas berat. Matsuri juga diadakan untuk merayakan tradisi yang berkaitan dengan pergantian musim atau mendoakan arwah tokoh terkenal. Makna upacara yang dilakukan dan waktu pelaksanaan matsuri beraneka ragam seusai dengan tujuan penyelenggaraan matsuri. Matsuri yang mempunyai tujuan dan maksud yang sama dapat mempunyai makna ritual yang berbeda tergantung pada daerahnya.

Pada penyelenggaraan matsuri hampir selalu bisa ditemui prosesi atau arak-arakan Mikoshi, Dashi (Danjiri) dan Yatai yang semuanya merupakan nama-nama kendaraan berisi Kami atau objek pemujaan. Pada matsuri juga bisa dijumpai Chigo (anak kecil dalam prosesi), Miko (anak gadis pelaksana ritual), Tekomai (laki-laki berpakaian wanita), Hayashi (musik khas matsuri), penari, peserta dan penonton yang berdandan dan berpakaian bagus, dan pasar kaget beraneka macam makanan dan permainan.

Sejarah

Matsuri berasal dari kata matsuru (祀る, matsuru? menyembah, memuja) yang berarti pemujaan terhadap Kami atau ritual yang terkait. Dalam teologi agama Shinto dikenal empat unsur dalam matsuri: penyucian (harai), persembahan, pembacaan doa (norito), dan pesta makan. Matsuri yang paling tua yang dikenal dalam mitologi Jepang adalah ritual yang dilakukan di depan Amano Iwato.

Matsuri dalam bentuk pembacaan doa masih tersisa seperti dalam bentuk Kigansai (permohonan secara individu kepada jinja atau kuil untuk didoakan dan Jichinsai (upacara sebelum pendirian bangunan atau konstruksi). Pembacaan doa yang dilakukan pendeta Shinto untuk individu atau kelompok orang di tempat yang tidak terlihat orang lain merupakan bentuk awal dari matsuri. Pada saat ini, Ise Jingū merupakan salah satu contoh kuil agama Shinto yang masih menyelenggarakan matsuri dalam bentuk pembacaan doa yang eksklusif bagi kalangan terbatas dan peserta umum tidak dibolehkan ikut serta.

Sesuai dengan perkembangan zaman, tujuan penyelenggaraan matsuri sering melenceng jauh dari maksud matsuri yang sebenarnya. Penyelenggaraan matsuri sering menjadi satu-satunya tujuan dilangsungkannya matsuri, sedangkan matsuri hanya tinggal sebagai wacana dan tanpa makna religius.

Tiga matsuri terbesar

* Gion Matsuri (Yasaka-jinja, Kyoto, bulan Juli)
* Tenjinmatsuri (Osaka Temmangu, Osaka, 24-25 Juli)
* Kanda Matsuri (Kanda Myōjin, Tokyo, bulan Mei)

Matsuri yang terkenal sejak dulu

Daerah Tohoku

* Nebuta Matsuri (kota Aomori, bulan Agustus) dan Neputa Matsuri (kota Hirosaki, bulan Agustus)
* Kantō Matsuri (kota Akita, bulan Agustus)
* Sendai Tanabata Matsuri (kota Sendai, bulan Agustus)

Daerah Kanto

* Chichibuyo Matsuri (kota Chichibushi, Prefektur Saitama, 2-3 Desember)
* Sanja Matsuri (Asakusa-jinja, Tokyo, bulan Mei)
* Sannō Matsuri (Hie-jinja, Tokyo, bulan Juni)

Daerah Chubu

* Owarafū no bon (kota Toyama, Prefektur Toyama, bulan September)
* Shikinenzōei Onbashira Daisai (kota Suwa, Prefektur Nagano, diadakan setiap 6 tahun sekali, terakhir diadakan bulan April-Mei, 2004).
* Takayama Matsuri (kota Takayama, Prefektur Gifu, bulan April dan bulan Oktober)
* Furukawa Matsuri (kota Hida, Prefektur Gifu, bulan April)

Daerah Kinki

* Aoi Matsuri (Kyoto, bulan Mei)
* Jidai Matsuri (Heian-jingu, Kyoto, bulan Oktober)
* Tōdaiji Nigatsudō Shuni-e atau dikenal sebagai Omizutori (Nigetsu-dō, kuil Tōdaiji, Nara, 12 Maret)
* Kishiwada Danjiri Matsuri (Kishiwada, Prefektur Osaka, 14-15 September)
* Nada no Kenka Matsuri dan Banshū no Aki Matsuri (Prefektur Hyogo, diselenggarakan lebih dari seratus jinja di daerah Banshū dengan pusat keramaian di kota Himeji di bulan Oktober)
* Nachi no Hi Matsuri (Nachi Katsuura, Prefektur Wakayama, bulan Juli)
* Aizen Matsuri, Tenjinmatsuri dan Sumiyoshi Matsuri yang dikenal sebagai "Tiga Matsuri Musim Panas Terbesar di Osaka" (Prefektur Osaka, bulan Juni-Juli)

Daerah Chugoku dan Shikoku

* Saidaiji Eyō (Okayama, Prefektur Okayama, bulan Februari)
* Awa Odori (Tokushima, Prefektur Tokushima, 12-15 Agustus)

Daerah Kyushu

* Hakata Gion Yamakasa (Fukuoka, Prefektur Fukuoka, bulan Juli)
* Nagasaki Kunchi (Nagasaki, Prefektur Nagasaki, 7-9 Oktober)
* Karatsu Kunchi (Karatsu, Prefektur Saga, bulan November)

Pengertian lain

Dalam bahasa Jepang, kata "matsuri" juga berarti festival dan aksara kanji untuk matsuri (祭, matsuri?) dapat dibaca sebagai sai, sehingga dikenal istilah seperti Eiga-sai (festival film), Sangyō-sai (festival hasil panen), Ongaku-sai (festival musik) dan Daigaku-sai (festival yang diadakan oleh universitas).

Shimin Matsuri adalah sebutan untuk matsuri yang diselenggarakan pemerintah daerah atau kelompok warga kota dengan maksud untuk menghidupkan perekonomian daerah dan umumnya tidak berhubungan dengan institusi keagamaan.

Festival dan Matsuri yang lain

* Festival Salju Sapporo (Sapporo, Prefektur Hokkaido, bulan Februari)
* Festival Salju Iwate (Koiwai Farm, Shizukuishi, Prefektur Iwate, bulan Februari)
* YOSAKOI Sōran Matsuri (Sapporo, Hokkaido, bulan Juni)
* Niigata Odori Matsuri (Niigata, Prefektur Niigata, pertengahan bulan September)
* Odawara Hōjō Godai Matsuri (kota Odawara, Prefektur Kanagawa)
* Yosakoi Matsuri (kota Kochi, Prefektur Kochi, 9-12 Agustus)
* Hakata dontaku (3-4 April, kota Fukuoka)
* Hamamatsu Matsuri (3-5 Mei, kota Hamamatsu, Prefektur Shizuoka)
* Wasshoi Hyakuman Natsu Matsuri (kota Kita Kyūshū, Prefektur Fukuoka, hari Sabtu minggu pertama bulan Agustus)

Makanan khas Jepang seperti sushi dan sashimi, di Tokyo ada banyak makanan dari negara-negara lain yang menurut saya lebih enak ketimbang makanan Jepang yang terkadang hambar...

Anyway, saran saya kalau ingin menghemat budget makan selama di Jepang : puas-puaskan makan pada jam makan siang, karena jam makan siang (lunch time, biasanya antara jam 11 pagi - 3 sore) lebih murah ketimbang malam.Biasanya restoran-restoran menyediakan menu khusus lunch set yang murah. Kalau kita datang ke restoran yang sama di malam hari, tiap masakan dijual satuan per piring. Belum lagi kalau yang didatangi adalah izakaya (restoran gaya jepang), ada yang mengenakan service charge per orang diluar harga makanan. Izakaya ini sebenarnya tempat minum (baca: bir, sake). Karena itu, begitu tamu duduk akan langsung ditanya mau minum apa. Tapi selain minuman beralkohol biasanya juga disediakan minuman non alkohol seperti ulong cha (es teh cina), orange juice, atau coca cola.

Kalau lunch set yang dijual siang hari harganya di bawah 1000 yen, biaya yang dikeluarkan per orang untuk makan malam di Izakaya ini paling sedikit 2000 yen per orang. Ini harga standar bawah banget, kalau tahu tempat yang murah. Rata-rata bisa habis 4000 - 5000 an sekali makan. Enaknya di Izakaya ini, banyak masakan Jepang seperti sashimi, yakitori, masakan ikan, dan tofu. Waktu lunch time, menu-menu ini dikeluarkan dalam porsi sedikit tapi plus nasi, salad atau acar-acaran dan miso shiru. Kadang-kadang juga ada dessert khusus untuk cewek. Jadi kalau ingin mencicipi sedikit sashimi, datanglah waktu jam makan siang. Tapi kalau ingin makan agak mewah, silahkan datang waktu malam.

Selain izakaya, kalau ingin makan sushi, restoran sushi yang berputar jauh lebih murah ketimbangyang sistem counter. Kalau di tempat yang berputar harga per sushi dipatok 100 yen per piring isi dua buah sushi, di restoran sushi ber-counter harganya tergantung pada jenis ikannya. Di restoran yang berputar ada juga sushi yang harganya lebih dari 100 yen, tapi masih lebih reasonable ketimbang counter. Orang Jepang sih bilang bahwa rasa ikan di restoran sushi ber-counter lebih enak dibanding yang dijual di tempat berputar. Tapi buat saya yang masih lidah Indonesia, rasanya sushi di Jepang sama saja... tidak lebih asin atau manis, bisa pedas menyengat kalau diolesi wasabi, tapi selebihnya ya tidak ada bedanya. FYI, di restoran 100 yen sushi di Shibuya, ada aturan untuk makan paling sedikit 7 piring per orang. Jadi kalau mau makan sushi di daerah ramai turis, pastikan dulu berapa minimal sushi yang harus dimakan.

Selain sushi dan sashimi, ada juga restoran chain store yang menyediakan makanan khas Jepang yang lain. Restoran-restoran seperti ini ada di beberapa tempat, dan harganya relatif murah. Ini saya cantumkan linknya, cuma karena semuanya hanya tersedia dalam bahasa Jepang, diingat-ingat saja bentuk tulisannya, siapa tahu kalau nanti ketemu paling tidak sudah ada bayangan restoran itu jualan apa.
- gyudon (beef bowl), dijual di Matsuya, Yoshinoya, dan beberapa chain restoran lain. Harganya rata-rata 400-500 yen.
- tendon (nasi + tempura dalam mangkok), dijual di Tenya. Harganya juga sekitar 500 yen. Bisa lebih mahal untuk yang menunya komplit.
- japanese kare, dijual di Coco ichibanya - mereka punya menu dalam bahasa Inggris, Kare no Ousama. Restoran-restoran biasa juga banyak yang menyediakan kare jepang untuk makan siang, tapi menu kare di restoran spesialis kare lebih banyak dan toppingnya bisa macam-macam. Harga karenya bervariasi mulai dari 400 yen-an sampai 800 yen-an.
- teishoku (set menu masakan jepang), biasanya berisi masakan ikan + nasi + miso shiru + sayuran sedikit. Menu ini ada di Ootoya, dulu Meshiyadon - sekarang namanya ganti jadi Yayoiken. Harganya sekitar 700-800 yen.
- ramen, banyak banget yang jual, tapi saya masih belum ketemu rasa ramen Jepang yang cocok di lidah saya, setiap daerah di Jepang punya rasa ramen sendiri-sendiri seperti Hokaido ramen, Kyushu ramen.
Sepanjang sejarahnya, Jepang telah menyerap banyak gagasan dari negara-negara lain termasuk teknologi, adat-istiadat, dan bentuk-bentuk pengungkapan kebudayaan. Jepang telah mengembangkan budayanya yang unik sambil mengintegrasikan masukan-masukan dari luar itu. Gaya hidup orang Jepang dewasa ini merupakan perpaduan budaya tradisional di bawah pengaruh Asia dan budaya modern Barat.


KEBUDAYAAN TRADISIONAL

Seni pertunjukan tradisional yang masih berjaya di Jepang dewasa ini adalah antara lain kabuki, noh, kyogen dan bunraku.
kabuki.jpg
Kabuki adalah sebuah bentuk teater klasik yang mengalami evolusi pada awal abad ke-17. Ciri khasnya berupa irama kalimat demi kalimat yang diucapkan oleh para aktor, kostum yang super-mewah, make-up yang mencolok (kumadori), serta penggunaan peralatan mekanis untuk mencapai efek-efek khusus di panggung. Make-up menonjolkan sifat dan suasana hati tokoh yang dibawakan aktor. Kebanyakan lakon mengambil tema masa abad pertengahan atau zaman Edo, dan semua aktor, sekalipun yang memainkan peranan sebagai wanita, adalah pria.


expl09_03b.jpg Noh adalah bentuk teater musikal yang tertua di Jepang. Penceritaan tidak hanya dilakukan dengan dialog tapi juga dengan utai (nyanyian), hayashi (iringan musik), dan tari-tarian. Ciri khas lainnya adalah sang aktor utama yang berpakaian kostum sutera bersulam warna-warni, dan mengenakan topeng kayu berlapis lacquer. Topeng-topeng itu menggambarkan tokoh-tokoh seperti orang yang sudah tua, wanita muda atau tua, dewa, hantu, dan anak laki-laki.

bunraku.jpg Kyogen adalah sebuah bentuk teater klasik lelucon yang dipagelarkan dengan aksi dan dialog yang amat bergaya. Ditampilkan di sela-sela pagelaran noh, meski sekarang terkadang ditampilkan secara tunggal.

Bunraku, yang menjadi populer sekitar akhir abad ke-16, merupakan jenis teater boneka yang dimainkan dengan iringan nyanyian bercerita dan musik yang dimainkan dengan shamisen (alat musik petik berdawai tiga). Bunraku dikenal sebagai salah satu bentuk teater boneka yang paling halus di dunia.
ikebana1.jpgchado.jpg

Berbagai seni tradisional lainnya, seperti upacara minum teh dan ikebana (merangkai bunga), terus hidup sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari masyarakat Jepang. Upacara minum teh (sado atau chado) adalah tata-cara yang diatur sangat halus dan teliti untuk menghidangkan dan minum teh hijau matcha (dalam bentuk bubuk). Ada hal yang lebih penting daripada ritual membuat dan menyajikan teh, karena upacara ini merupakan rangkaian seni yang mendalam yang membutuhkan pengetahuan yang luas dan kepekaan yang sangat halus. Sado juga menjajaki tujuan hidup dan mendorong timbulnya apresiasi terhadap alam.

Seni merangkai bunga Jepang (ikebana), yang mengalami evolusi di Jepang selama tujuh abad, berasal dari sajian bunga Budhis di masa awalnya.

Seni ini berbeda dengan penggunaan bunga yang murni bersifat dekoratif saja, karena setiap unsur dari sebuah karya ikebana dipilih secara sangat cermat termasuk bahan tanaman, wadah di mana ranting dan bunga akan ditempatkan, serta keterkaitan ranting-ranting dengan wadahnya dan ruang di sekitarnya.

KEBUDAYAAN MODERN

Musik klasik masuk ke Jepang dari Barat. Penggemarnya cukup banyak dan sejumlah konser diadakan di berbagai tempat di Jepang. Jepang telah melahirkan banyak konduktor (seperti Ozawa Seiji), pianis, dan pemain biola dan mereka melakukan pertunjukan di seluruh dunia.

akirakurosawa.jpg Sejak Kurosawa Akira memenangkan Golden Lion Award di Festival Film Venice pada tahun 1951, dunia perfilman Jepang menjadi pusat perhatian dunia, dan karya-karya dari sutradara besar seperti Mizoguchi Kenji dan Ozu Yasujiro mendapat sambutan luas. Pada tahun-tahun terakhir ini, Kitano Takeshi memenangkan Golden Lion Award pada Festival Film Venice 1997 dengan karyanya HANA-BI dan meraih penghargaan sebagai sutradara terbaik pada festival tahun 2003 dengan karyanya Zatoichi.

285px-wikipe-tan_sailor_fuku.png Film anime (kartun) Jepang yang menjadi hiburan bagi anak-anak Jepang sejak tahun 1960-an, kini diekspor ke seluruh dunia. Ada seri yang menjadi favorit anak-anak seluruh dunia, seperti Astro Boy, Doraemon, Sailor Moon, Detective Conan, dan Dragonball Z. Sementara itu, karya sutradara Miyazaki Hayao, Spirited Away, memenangkan Oscar sebagai film cerita kartun terbaik pada tahun 2003.

Untuk sastra, ada sejumlah pemenang Hadiah Nobel, yaitu Kawabata Yasunari dan Oe Kenzaburo. Sementara itu, karya-karya para pengarang yang lebih modern seperti Murakami Haruki dan Yoshimoto Banana populer di kalangan kaum muda Jepang dan telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa.

Readmore »»